「我若不洗你,你就與我無分了。」(約十三8)
彼得已經跟隨耶穌,是主的門徒。當他拒絕讓耶穌為自己洗腳時,主卻說出這句極重的話。為什麼一個看似謙卑服事的行動,會牽動一個人是否「與主有分」?
《洗腳禮論》就從這個問題開始。全書回到約翰福音十三章的原文、文法與敘事脈絡,追查「分」(meros)在聖經中的意義,並重新思考洗腳與救恩、洗禮以及人與基督關係之間的連結。書中更進一步追問:既然受洗的人已經歸入基督,為什麼耶穌仍說「除了洗腳以外,沒有需要」?
本書也特別區分「聖禮性的洗腳」與「彼此洗腳」。前者是教會代表主所施行、使人與基督有分的洗腳禮;後者則是信徒效法主的榜樣,持續實踐愛、謙卑與接納。這兩個層面都來自約翰福音十三章,也構成理解洗腳不可忽略的關鍵。
《洗腳禮論》清楚提出真耶穌教會對洗腳禮的信仰立場,也把這個立場重新放回聖經中檢驗。無論讀者原本如何理解洗腳,都值得回到耶穌親口說出的這句話,再問一次:
「我若不洗你,你就與我無分了。」這個「分」,在我們心中究竟有多重?
【目錄】
出版序
與主有分──重新認識洗腳禮的屬靈奧祕 5
序論 8
第一章:約翰福音十三章1-20 節註釋 10
A. 中文翻譯 10
B. 經文結構 12
C. 《約翰福音》十三章1-20 節的地位 14
D. 關鍵詞與片語 21
E. 經文釋義 41
F. 附記:原文經文備註 82
第二章:聖經中關於洗腳的其他記載 87
A. 舊約中崇拜禮儀上的洗腳 87
B. 希臘文化中的洗滌作為比喻 88
C. 為個人舒適與衛生而洗腳 89
D. 洗腳作為款待的一種形式 91
E. 洗腳作為服事 96
F. 出於愛或美德的自願洗腳 102
G. 《提摩太前書》五章10 節中為聖徒洗腳 104
第三章:耶穌洗腳的意義與必要性 107
A. 耶穌施行洗腳的場合 108
B. 耶穌洗腳的意義與目的 111
C. 耶穌洗腳的外在行為 114
D. 耶穌洗腳的屬靈功效與必要性 116
第四章:耶穌關於洗腳的命令與託付126
A. 彼此洗腳 126
B. 聖禮性的洗腳 128
C. 洗腳禮的委派 130
D. 聖禮的領受 133
E. 關於耶穌的命令和委派之結論 134
F. 附記:耶穌的門徒施行洗腳禮 135
第五章:從洗腳所衍生的教訓 139
A. 耶穌的愛與謙卑 139
B. 與主有分 140
C. 為我們洗腳的那雙手 142
D. 已被洗的雙腳 143
E. 彼此洗腳的精神 145
第五章:從洗腳所衍生的教訓 139
A. 特土良(約160-220 年) 148
B. 奧利金(約185-254 年) 150
C. 西普里安(約200-258 年) 151
D. 埃爾維拉主教會議(309 年) 152
E. 安布羅修(約337-397 年) 152
F. 奧古斯丁(354-430 年) 157
G. 一般參考著作 158
第七章:結論 162
引用之參考資料 163
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