C202✦活讀以賽亞書／上下冊

《活讀以賽亞書》由林永基長老撰寫，幫助讀者從日常生活的視角去理解以賽亞書的教訓。許多信徒在讀先知書時，往往因內容深奧、難懂而裹足不前，感覺難以將經文應用到生活中。林長老深刻體會到這一點，因此將經文的解釋簡化，並且著重在如何「活用」經訓於實際生活中。

《活讀以賽亞書》強調將以賽亞書中的信息內化成屬靈生活的實踐，讓讀者不僅明白神對選民的救贖和審判計畫，更能從中汲取屬靈力量。全書探討了神的救贖、管教、應許與榮耀國度的建立，特別針對屬靈的以色列國──真教會的復興作出預言，並引導信徒朝著那永不震動的國度邁進。

林長老在修訂過程中，不僅針對經文中的專有名詞和背景加以補充，還強調了末世的預言，勉勵信徒在動盪不安的時代中持守信心、追求聖潔。透過這本書，讀者可以將先知書中的信息應用於自身信仰生活，為真理奮鬥，建設榮耀的教會，並以此書作為靈性成長的重要指南。

【目錄】

上冊

耶和華的救贖 10

神的審判 22

上卷 第一段 神的憐恤 22

第一章 神的指控 24

第二章 追求不震動的國 41

第三章 誰能承擔起神的忿怒？ 56

第四章 復興神國的應許 70

第五章 神國為何變質了？ 80

第六章 追求聖潔的事奉 103

第二段 神的王權 117

第七章 如何面對不信的世代 119

第八章 再給不信的人一次機會 135

第九章 恩典與管教 149

第十章 不可輕看刑罰的杖 169

第十一章 彌賽亞的王國 190

第十二章 感恩之歌 207

第三段 撒但的傀儡政權 217

第十三章 巴比倫即將傾倒 220

第十四章 選民的凱歌──

神必成全祂的應許 234

第十五章 摩押逃難的悲劇──

先知為無知的人哀哭 256

第十六章 散飛的鳥必亡──搶救將衰微的人 267

第十七章 徒然的指望──不要羡慕世上的強權 282

第十八章 靜待神的時機──得勝在乎神 294

第十九章 神的擊打和醫治 303

第二十章 不要把人當作神 322

第二十一章 當居安思危 329

第二十二章 醉生夢死的畜類 346

第二十三章 痛哭吧！妓女 364

一～三十九章

第四段 最後的審判 381

第二十四章 一線曙光 384

第二十五章 救恩的筵席 398

第二十六章 救恩之歌 411

第二十七章 葡萄園的復興──

預告末世真教會的發展 426

第五段 耶路撒冷的六大災禍 438

第二十八章 虛無的依靠──棄絕神的有禍了！ 441

第二十九章 除去虛有其表的信仰 461

第三十章 無益的幫助──不與神結盟必亡 475

第三十一章 憑血氣爭戰的有禍了 493

第三十二章 彌賽亞王國的應許 501

第三十三章 兩面效力的火焰 517

第六段 羞恥與榮耀 537

第三十四章 最後的憤怒 539

第三十五章 錫安末後的榮耀 550

第七段 耶路撒冷的審判延後 562

第三十六章 希西家陷入困境 564

第三十七章 希西家轉敗為勝 576

第三十八章 希西家重病得治 593

第三十九章 希西家樂極生悲 606

下冊

神的安慰 6

下卷 第一段 神的救贖 8

第四十章 真神的救贖 10

第四十一章 古列的救贖 27

第四十二章 神僕的救贖 43

第四十三章 救贖的應許 61

第四十四章 救贖的動力 80

第四十五章 救贖的中保 100

第四十六章 從假神手中救贖 116

第四十七章 從巴比倫救出 126

第四十八章 從火煉中救出 138

第二段 神的僕人 153

第四十九章 施行救恩 155

第五十章 勇於傳道――僕人為傳道受苦 176

第五十一章 喚醒選民――餘民要興起 188

第五十二章 傳報佳音 204

第五十三章 降卑捨己 220

第五十四章 破境重圓 236

第五十五章 分享救恩 250

第五十六章 賜人安息 266

第五十七章 身心聖潔 280

第三段 神的救恩 297

第五十八章 蒙恩的條件 299

第五十九章 蒙恩的方法 317

第六十章 蒙恩的盛況 336

第六十一章 僕人的使命 352

第六十二章 僕人的公義 368

第六十三章 僕人的代求 379

第六十四章 先知的切禱 394

第六十五章 真神的造化 406

第六十六章 最後的審判 427

【作者序】

回顧1982 年筆者奉派在本會神學院任教以賽亞書的課程，當時所採用的是陳克忍長老生前遺留下來的《以賽亞書講義》，陳長老曾任台灣總會的總負責，也是教導筆者以賽亞書的恩師。

筆者在教學之餘，另外編寫了一些簡單的講義，當時神學院院長朱榮道長老鼓勵筆者重新編寫，因此就根據陳長老的講義為主要的參考資料，加以編寫。

由於以賽亞書的內容甚為豐富，在編寫時，決定把以賽亞書分成上下冊出版，就在1988 年出版了「以賽亞書的信息」上冊。

有不少海內外的同靈、甚至慕道者，都一再地詢問「以賽亞書的信息」下冊出版了沒有? 這些關懷對筆者來說都是極大的鼓勵; 由於當時除了忙於神學院的工作，同時也負起世界傳道的工作，又感於教會當時需要一些實務上的教導，因此把有關實務或是解經的幾本書籍列為優先寫作的對象，時間過得真快，事隔15 年，直到2003 才完成了「以賽亞書的信息」下冊，感謝主賜筆者有毅力完成這本書的出版。

不少信徒讀經時，總覺得先知書的內容深奧難懂，坊間也有不少以賽亞書的註釋，大都著重於經文的釋義、背景的考究，讀了之後，心靈並沒有受到較大的激勵，因為不知道這些先知們的教導，與我們日常生活有何關係？筆者在講課時，覺得若能把經訓活用於生活中，這樣對於屬靈的生命必有所幫助，因此筆者重新著手寫《活讀以賽亞書》，解經的部分，力求簡單，若是能一句話讓讀者看得懂，就不再引用其他經文加以解說；《活讀以賽亞書》主要是加強活用教訓於生活中。

感謝主的恩典，《活讀以賽亞書》在2009 年出版之後，2015 年已銷售完畢。

腓利門書房擬再版之際，筆者利用工作之餘，再重新新訂。由於以賽亞先知著書的年代距離現在約有兩千七百年之久，因著時間和空間的差距，思想、風俗、文化等差別甚大，有些專有的用詞、背景、若沒有說明，會讓人如陷入五里霧中，為了讓讀者能掌握先知寫作的時空活背景，在重新修訂之際，把字詞釋義、背景等加上去，結果篇幅增加甚多，不得不把《活讀以賽亞書》分成上下冊出版。

以賽亞書的內容非常豐富，書中所論概括了全部聖經，並包括了基督全部的救恩。在救恩計畫的過程中，在猶太民族以外，神特別揀選了一個外邦教會，是神特別召出來的（羅八30）。外邦教會於此特別的時期中，受了特別的拯救（徒八30-39，十三46-48）。使猶太人和外邦人兩下歸為一體與神和好，被一個聖靈所感，得以進到父面前，這樣就不再是外人和客旅，是與使徒同國，是神家裏的人（弗二16、18-19）。至於此特別的團體就是外邦教會得救的數目滿足時，猶太人即全族歸主得救（羅十一25-26），應驗了萬口頌主，萬膝向主跪拜之經訓（腓二10-11）。

以賽亞書中許多預言，論及末世神的選民要建設極理想的和平國度。在表面上似乎是指著地上的以色列國復興而說，其實在屬靈方面，卻是指著要復興屬靈的以色列國，也就是屬靈真教會的預言。因先知所預言，關於復興的以色列國各樣理想的景象，斷非地上的國度所能實現，乃是關於屬靈的事。

原來神所要建設的，並不是屬地上、會被震動的國；乃是屬靈，不能被震動永遠長存的國(來十二27-28)，因為凡有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了(彼後三10)。

我們若能熟讀以賽亞書中的信息，必然會看到末後真教會榮美的願景，大大鼓舞了我們的信心，一齊與神同工，建設美麗榮耀的教會。感謝主，再版《活讀以賽亞書》前，謝謝文宣處諸位同工為出版聖工所付出的愛心，你們是與筆者一同為真理做工，讓眾教會在靈性上都得造就，願主紀念你們的辛勞。

筆者對於屬靈真理所知有限，未免掛一漏萬，懇請諸位同靈不吝來函斧正。

惟願合乎神的旨意，榮神益人。

序於 2017/11上卷一～三十九

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