第一集的《教會在以弗書中的圖像比方》詳細說明了使徒保羅在當日(也是今日),如何藉著《以弗所書》這一卷的書信,把「教會」一語的本質與內涵,明確的表達出來;接著從耶穌基督的當代宣講,或就地取材,或設比喻,向當時的領受者,給予簡單而完整的說明。不只是當時的門徒,也包括今日的基督徒,都能因著本卷的七項教會圖像比方,勾勒出明確的教會輪廓。
第二集《教會的先存與神安排的救贖》,則顯示了神在創立世界之前,在基督裡揀選的一個「無形」、「不可視」的先存性之教會,再藉由這個先存的教會,安排執行神救贖的計畫,展現了教會的起緣與榮耀教會建設的模型;可知,神在創立世界之前,已經安排好的救贖路徑就是:耶穌基督的降生、流出寶血贖罪、天上地下的歸於一、降下應許聖靈印證真理的道,且作為得救基業的憑據。
第三集《聖靈活動在教會歷史中的運作》,如同書名所揭示,從聖經所記載聖靈在歷史的運作中,讀者能夠藉由本書理解:活動於歷史上的聖靈,以及聖靈「應許」的恩賜,二者的同質性與差異性;還有祂在教會所顯示的本質、功能與地位。
[ 書本簡介 ]
教會的運作也同時就是聖靈的運作。如同《使徒行傳》原是教會在第一世紀的發展史,但同時本卷也可被稱為《聖靈行傳》,因為應許的聖靈就是應允在這時期的使徒教會當中跟現今的真耶穌教會。在使徒行傳的紀載,我們可以看到聖靈如何帶領使徒建立起教會,也讓我們看到在選民歷史(包含上古的世代)中,看到神如何藉著聖靈在整個教會沿革中的主導性。並藉由聖經當中記錄的預表,讓我們看見過去聖靈的運作,與真耶穌教會所追求的聖靈如出一轍。
同時教會論第三集也是作者要告訴讀者,如何看待「應許的聖靈」與「聖靈的感動」之間的不同,不論是他們在聖經中的記載,還是實際我們真耶穌教會所追求的聖靈,都可以從作者鉅細靡遺的分析中一一得到解答,而這部分就是透過作者在教會論的完整分析中,試著用聖靈的角度,看到了祂的運作與如何建立了教會。
本書作為系統神學所研究本會的教會論,給出了非常仔細的整理跟分析,把你在聖經中所看見《聖靈活動在教會歷史中的運作》都一一寫出來,相信可以幫助讀者,從中看到完整的視野:聖靈是如何建立起使人得救的教會觀。
[ 書本目錄 ]
出版序4-5
作者序6-9
系列說明10-13
第一篇 緒論17-26
第二篇 聖靈的感動在歷史的沿革27-66
第一章 舊約時期聖靈的活動28
第二章 新約時期聖靈的感動55
第三篇 應許聖靈的領受與確認67-114
第一章「恩賜」一語的辨正68
第二章 聖靈感動的辨識82
第三章 應許聖靈的辨識95
第四篇 聖靈應許的歷史沿革115-138
第一章「應許聖靈」一詞源考116
第二章 應許聖靈宣告的過程127
第五篇 應許聖靈開創的新局面139-152
第一章 終結律法字句的約束140
第二章 開啟耶穌聖名的救恩143
第三章 普世救恩廣傳的形成144
第四章 種族合一的屬靈團契147
第六篇 應許聖靈在救贖中的定位153-168
第一章 與神救恩密切結合154
第二章 促成教會與救贖的關係156
第三章 印證受託真理的真教會158
第四章 成全救贖的最後要件161
第五章 提升教會屬靈的層次164
第七篇 約珥書在神學上的地位169-214
第一章「應許聖靈」議題的形成170
第二章 春雨應許與世局預告的延展205
第八篇 秋春二雨的應許與本質的一致215-236
第一章 聖靈應許的過程與信息218
第二章 秋春二雨顯示的意義223
第三章 秋春二雨本質的一致233
第九篇 應許聖靈與聖靈感動之比較237-293
第一章 應許聖靈與聖靈感動之差異240
第二章 應許聖靈所作的憑據268
第三章 應許聖靈在救贖中的角色277
第四章 領受應許聖靈的判定287
第十篇 春雨聖靈之宣告與意義294-312
第一章 約珥先知預告降春雨295
第二章 使徒約翰末期的宣告298
第三章 應許聖靈的停歇時期304
第四章 春雨聖靈必然降臨309
總結313-319
後記320-321
參考書目322-325
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